La bugia della “tratta dei neri” Paul Craig Roberts

https://www.unz.com/proberts/white-people-will-be-rubbed-out-along-with-their-history/

Trad

Recentemente ho scritto dell’incapacità dei liberali bianchi di rendersi conto delle conseguenze delle loro buone intenzioni nei confronti delle minoranze preferite. https://www.paulcraigroberts.org/2019/05/01/insights-from-the-cast-iron-shore/

Il costo di questo errore di calcolo aumenta di giorno in giorno. Ora i bianchi in America devono essere privati ​​della loro storia, perché la storia dei bianchi traumatizza le minoranze preferite. Alla George Washington High School, nel nord della California, uno storico murale raffigurante l’omonima scuola è stato dichiarato offensivo. https://thepoliticalinsider.com/george-washington-high-school-considers-removing-mural-of-george-washington-because-it-traumatizes-students/?utm_campaign=TPI05032019Morning&utm_source=criticalimpact-&utm_medium=email&utm_content=1c90368a75a3730ca6473 c7b9fa19141&source=CI

(Puoi leggere la storia del murale qui: https://richmondsfblog.com/2019/04/09/historic-wpa-murals-at-george-washington-high-school-are-facing-destruction-due-to-controversial -raffigurazioni-di-nativi-americani-e-afroamericani/ )

Ciò significa che la storia stessa è offensiva così come lo sono i Padri Fondatori poiché alcuni di loro, George Washington e Thomas Jefferson, possedevano schiavi. Al Sharpton afferma che il Thomas Jefferson Memorial a Washington, DC, è “un insulto alla mia famiglia”. Chiede che cessino i finanziamenti per il monumento nazionale. Successivamente Antifa, o qualche altro gruppo di idioti violenti, vandalizzerà il Jefferson Memorial e poi si agiterà per la sua rimozione. Dovremo anche bruciare la Dichiarazione di Indipendenza e la Costituzione degli Stati Uniti perché sono “documenti razzisti”. E togliete la foto di Washington dalla banconota da un dollaro e quella di Jefferson da quella da due dollari, che è già scomparsa dalla circolazione.

La mancanza di qualsiasi consapevolezza storica testimonia il completo fallimento dell’istruzione americana a tutti i livelli.

George Washington e Thomas Jefferson non sono responsabili della schiavitù. La schiavitù era un’istituzione che esisteva nelle colonie inglesi un secolo prima della nascita di Washington e Jefferson. Per loro era un’istituzione ereditata. Tutto quello che potevano fare era liberare le colonie dagli inglesi. La ragione per cui esisteva la schiavitù nel nuovo mondo è che non c’era forza lavoro con cui sviluppare le risorse. Senza manodopera da assumere, la manodopera veniva acquistata come bene mobile.

I primi schiavi portati nelle colonie britanniche del Nord America erano bianchi . Come documentano Don Jordan e Michael Walsh in White Cargo: The Forgotten History of Britain’s White Slaves in America (New York University Press, 2007), i primi schiavi furono bambini bianchi. A partire dal 1618, le autorità di Londra iniziarono a raccogliere i ricci dai bassifondi e a spedirli nelle colonie. “Sono stati venduti ai coltivatori per lavorare nei campi e la metà di loro sono morti entro un anno. Le spedizioni di bambini continuarono dall’Inghilterra e poi dall’Irlanda per decenni”.

Gli indesiderabili – detenuti, prostitute, mendicanti, quaccheri, cattolici – furono ridotti in schiavitù e venduti nelle colonie.

Gli irlandesi erano una grande fonte di schiavi. Sotto la politica di pulizia etnica di Oliver Cromwell in Irlanda, un numero imprecisato di uomini, donne e bambini cattolici furono trasportati con la forza nelle colonie e venduti come schiavi.

I rapitori rapivano le persone dalle strade inglesi e le vendevano agli agenti dei piantatori. “La banda di rapitori più attiva di Londra ha discusso i propri obiettivi in ​​una riunione quotidiana nella Cattedrale di St Paul.”

E c’erano “servitori a contratto”, molti dei quali rimasero a contratto per tutta la vita.

Jordan e Walsh riferiscono che oggi negli Stati Uniti ci sono decine di milioni di americani bianchi che discendono dagli schiavi bianchi. Se le decine di milioni superano i 47 milioni, negli Stati Uniti ci sono più discendenti bianchi di schiavi che discendenti neri.

Gli schiavi bianchi subirono tutti gli orrori, se non di più, che subirono i successivi schiavi neri, ma la loro storia non fa parte del curriculum educativo. I neri e i loro sostenitori bianchi non lo sopporterebbero mai, perché la schiavitù dei bianchi sminuisce l’immagine razzista creata dagli studi sui neri, un’immagine che conferisce ai neri uno status speciale di vittima proprio come gli ebrei hanno acquisito dall’Olocausto. Ma i fatti sono, riferiscono Jordan e Walsh, che la schiavitù dei neri è emersa dalla schiavitù dei bianchi e si è basata su di essa. Citano lo scrittore afroamericano Lerone Bennett Jr:

“Quando qualcuno rimuoverà la cataratta bianca dai nostri occhi, e quando guarderemo con visione limpida alle ombre sanguinose del passato americano, riconosceremo per la prima volta che l’afroamericano, che così spesso era il secondo in libertà, era anche secondo in schiavitù.

Quando la schiavitù nera sostituì quella bianca, la fonte degli schiavi era il re nero del Dahomey. I coloni inglesi erano semplicemente i clienti del re nero.

Ma proprio come è inammissibile mettere in discussione l’Olocausto, è inammissibile mettere in discussione l’unicità dell’esperienza di schiavitù dei neri americani. La storia è falsificata, perché la falsificazione serve gli interessi materiali di coloro che falsificano la storia.

Ai bianchi americani, ancora la maggioranza, viene negato il permesso da parte della minoranza preferita di conservare statue, murales e monumenti “offensivi” dei fondatori del loro paese. Una piccola percentuale della popolazione che rivendica uno status speciale in virtù della sua “sofferenza unica” si aspetta che la maggioranza accetti una pulizia storica in cui la sua storia venga spazzata via come “offensiva”.

Una volta che il male della politica dell’identità riuscirà a demonizzare i bianchi, i bianchi insieme alla loro storia saranno spazzati via dai loro nemici a cui hanno stupidamente conferito potere.

Di Franco Remondina

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