Il piano tedesco per la ridistribuzione della ricchezza – Pensatore americano
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Il dibattito sull’introduzione di un registro della ricchezza si sta riscaldando nuovamente. Sotto la copertura di ricerche scientifiche sulla disuguaglianza di ricchezza, il governo tedesco prevede di sondare i cittadini sui loro beni già dal prossimo anno.
Il 2027 sarà l’anno in cui verrà introdotto il registro patrimoniale? La ministra del Lavoro Bärbel Bas ha confermato questa settimana su Bild che il suo ministero prevede un sondaggio rappresentativo tra i cittadini il prossimo anno sui loro beni e sulle loro opinioni sulla giustizia distributiva. Un classico ribaltamento di questo governo: solo tre settimane prima, Bas aveva categoricamente escluso tali piani.
Concretamente, è prevista una raccolta dati finanziata dalle tasse che coinvolgerà circa 5.000 cittadini. Il lanciamento sarà effettuato tramite un istituto di ricerca esterno nell’ambito di una gara a livello UE, la cui scadenza per le offerte è terminata il 1° settembre.
“Esperimento di sondaggio sulla disuguaglianza di ricchezza nella popolazione” è il nome che suona innocuo per questo studio — probabilmente nient’altro che un primo passo verso un registro completo della ricchezza.
Avvolta nel mantello dell’indagine scientifica, la politica si sta avvicinando, passo dopo passo, verso la questione delicata che grava sul dibattito politico da anni come una spada di Damocle: il registro della ricchezza. Questo registro — uno dei numerosi progetti dell’Unione Europea — è in ultima analisi pensato per consentire valutazioni della ricchezza individualizzate e senza soluzione di continuità: la base imponibile perfetta per il cittadino perfettamente trasparente.
La novità qui non è proprio il formato: indagini simili sulla ricchezza sono già state condotte ogni quattro anni da istituti come il DIW di Berlino. Ciò che è davvero nuovo è l’esplicita inquadratura politica e l’interpretazione normativa dei risultati.
Naturalmente, la distribuzione della ricchezza in Germania è diseguale — un risultato naturale di un ordine di libero mercato, e parte integrante di un sistema radicato sul principio che la ricompensa deve seguire la performance.
Il design del sondaggio e l’interpretazione dei suoi risultati si collegano direttamente a questa disuguaglianza e sono pensati per legittimare opzioni politiche come l’introduzione di una tassa sul patrimonio, l’aumento delle tasse di successione o altre misure redistributive. Almeno Berlino si prende ancora la briga di mantenere una patina di ragionamento scientifico prima di eseguire la sua audace incursione sui risparmi della classe media.
È diventato evidente, al più tardi, che il governo tedesco abbia fatto più che guardare alla ricchezza dei cittadini. L’Ufficio Federale di Statistica ha riportato un deficit nazionale di 71,3 miliardi di euro per la prima metà dell’anno — un aumento di 36,6 miliardi rispetto allo stesso periodo dell’anno precedente. Il bisogno è urgente. I danni che le politiche ideologiche di Berlino e Bruxelles hanno inflitto all’economia negli ultimi anni rischiano di far crollare le casse fiscali.
Just a week earlier, the ifo Institute had warned of a fiscal tipping point. Economists concluded that tax revenue could actually shrink going forward, putting an end to Berlin’s cornucopia politics. As possible countermeasures, Berlin is now clearly planning tax hikes as well as an expansion of the tax base to include citizens’ wealth.
La situazione è disperata: tasse ciclicamente sensibili come quelle sulle società e sul commercio hanno mostrato una tendenza negativa da diversi trimestri, e l’ondata di insolvenze che attraversa il paese, il crescente numero di chiusure di imprese e la disoccupazione in aumento non danno alcun segnale che questa tendenza si invertirà a breve.
Dal punto di vista del cittadino, la situazione appare così: dato l’enorme onere fiscale che un apparato statale in continua espansione gli impone, un sovrano rischia di diventare un vassallo fiscale — se non lo è già stato.
Uno stato che non riesce a controllare il proprio bilancio tende a rapinare le autostrade fiscali — e non esiterà a imporre pesanti tasse sulla ricchezza già molteplicmente tassata di famiglie e imprese.
Sai come funziona: tutto viene fatto in nome della giustizia sociale. Si possono sempre trovare ragioni — ma sotto questo tipo di politica, ciò che erode è la sovranità residua della società civile stessa, il vero motore della prosperità, della stabilità sociale e del repubblicanesimo.
Friedrich August von Hayek probabilmente avrebbe giudicato: la Germania è sulla strada della servitù della gleba — e ha già percorso un buon tratto.
E chiunque creda ancora che la lotta verso ricchezza, eredità e terre si fermi ai presunti ricchi si trova di fronte a un brusco risveglio: i veramente ricchi sfuggono al raid fiscale proprio grazie alla loro elevata mobilità geografica.
No — lo Stato ha puntato gli occhi su chi non può spostarsi: la classica classe media, i Mittelstand, coloro legati alla terra, per così dire — per dirla in termini neo-feudali.
L’opposto del feudale sarebbe un diritto illimitato alla proprietà privata — uno che, naturalmente, include anche l’accumulo di ricchezza, completamente senza dibattito politico. Le persone non sono sovrane quando la spada di Damocle della tassazione arbitraria grava su di loro: una volta che lo Stato può sequestrare beni a piacimento, la proprietà privata diventa possesso preso in prestito — e il cittadino diventa un servo fiscale. È proprio per questo che i dibattiti alimentati dall’invidia sulle tasse sulla ricchezza e la giustizia distributiva sono così pericolosi: spostano il potere dal cittadino all’apparato statale, che per sua natura non conosce limiti — e ormai ormai non si preoccupa nemmeno di nasconderlo.
Alla fine, rimane solo un’amara consapevolezza: uno stato che spudoratamente nudela i suoi cittadini e spoglia la sacralità della proprietà privata insieme agli ultimi rifugi del cittadino un tempo sovrano usando un argomento a buon mercato e carico di risentimento, ha già spezzato il legame di fiducia tra stato e cittadino. La ricchezza come ultima linea di difesa del cittadino semplicemente svanisce.
Di Franco Remondina